مستحبى - و سهوا در دلش گذشت يا بر زبانش جارى شد نمازى ديگر ، چون ملتفت شد باكى نيست [ 1 ] ، همان نمازى است كه قصد داشت در اول ، عدول نمىخواهد . مسأله 397 - اگر اول قصد نمازى كرد و تكبير گفت و بعد به خيال نمازى ديگر تمام كرد همان نماز كه اول قصد داشت ، حساب است [ 2 ] اگر در عدد ركعات موافق باشند . مسأله 398 - انگشتر متنجس در غير دست و شبه [ 3 ] آن ممنوع است [ 4 ] ، بنا بر احتياط از براى نمازگزار ، اما فروختنش جايز است و احوط إعلام است . مسأله 399 - هر گاه شخص در نماز قهرا حركت كرد اما به قسمى كه از صورت نماز گزار نيفتاد بعد كه قرار گرفت ذكر يا قرائتى در آن حال خوانده ، قربة إلى الله اعاده كند ضرر ندارد . مسأله 400 - قرائت جهريّه كه آخرهاى كلمه بعضى جاها آهسته خوانده مىشود كه صدا در خيشوم مىافتد ضرر ندارد . [ 5 ] مسأله 401 - فرش زير مريض حكم لحاف رويش را ندارد كه بايد پاك باشد به جهت نماز . مسأله 402 - معفوّ نيست مربّيهء طفل با قدرت شستن [ 6 ] جامه اش يا عاريه و اجاره گرفتن بدون مشقت . [ 7 ]

--> [ 1 ] - ( يزدى ) اگر مجرد خطور قلبى با جريان لسان و قصد نماز اوّل بر قرار باشد . [ 2 ] ( صدر ) مطلقا معلوم نيست . [ 3 ] ( يزدى ) اقوى جواز است . [ 4 ] ( خراسانى ) گذشت حكم محمول نجس [ مسألهء 353 ] . [ 5 ] ( يزدى - ميرزا ) مشكل است مگر آن كه از حدّ جهر بيرون نرود . [ 6 ] ( ميرزا ) با قدرت و عدم مشقّت در تحصيل جامه - چه به خريدن و چه به اجاره - اشكال است و عدم عفو اقوى است . [ 7 ] ( ميرزا ) على الاحوط . ( يزدى ) گذشت كه مطلقا مىتواند .